exorthodox

Писать про Путь для тех, кто его не проходит – примерно то же, что рассказывать про дифференциальные уравнения дошкольникам. Не по сложности, а по актуальности. Поэтому периодически делиться становится нечем. Ну да, можно продолжать те же темы, про то, что религия и Путь преследуют разные цели, что возможна совсем другая по своей сути и наполненности жизнь, если в неё включено духовное измерение, что сегодняшняя психология – набор искажённых представлений и заблуждений, поскольку там не принимают главного: что такое человек; но всё равно эти описания ничего не меняют – люди видят и понимают то, что хотят, и так, как хотят. Свобода самоопределения изначальна. Так что при беглом просмотре ленты, где верят в психологию, обсуждают политику или летний отпуск, кто где побывал и что съел, от скуки сводит челюсти, и кажется невероятным, что всё это веселье кого-то питает и поддерживает на плаву. Это всё равно как увидеть, что крокодилы перешли на корм пластиковыми бутылками.

"Кто-то должен будет упасть всё равно"

Когда информация стала слишком доступной, Истина оказалась скрытой самым надёжным способом – как иголка в стоге сена. Никто уже не отличает разумного от неразумного, и споры о том, что есть разум, только делают всё менее очевидным различие между соломинкой и иглой. Кого слушать, если каждый как остановившиеся часы – указывает точное время пару раз в сутки?

Новых истин человечество не откроет, новое – хорошо забытое старое. Ещё в Древнем Китае знали, что структурное изменение должно вызреть. Только в этом случае огонь переходит в почву, а вода – в дерево. И пока чаша терпения не переполнилась, старое длится и длится, плод  рано или поздно упадёт, но кому нужно перезревшее яблоко?

1. Получил сегодня чёткий ответ: бытие - область проявленного.
Кому-то недавно писал в комментариях, что в наиболее выигрышном положении оказываются люди, сделавшие ставку на достижение полноты (/наполненности) жизни.
В ту же тему (тоже из сегодняшнего): как ни странно, богатые - самые несчастные люди, так как лишаются всяких иллюзий, что наполненность можно приобрести за деньги.

2. Рассеяны сомнения по поводу того, что за "я" стоит нечто большее, чем эго. Казалось - есть противоречие: с одной стороны, Исчезновение начинается после просветления, а с другой - эго в просветлении уже исчезает. Выяснилось, что не до конца. Остаются как минимум желания, прошитые на уровне инстинкта самосохранения. А значит, остаётся и страх исчезнуть. "Там есть чему исчезать".

3. Было у меня ещё с прежних пор представление о "призывающей благодати": Бог даёт человеку вкусить нечто высокое, а вслед за тем отнимает, чтобы человек потом "сам", и ручками, ручками... Оказалось - вздор. Бывает просто проблеск - на пике хорошей формы, обострения восприятия и очищенности. И особенно вздор в той части, где "сам".

Чем отличается Путь от жизни в своё удовольствие. Обычная жизнь – это следование желаниям, которые мы ловим от окружающих. Или идее, завладевшей умом человека ("что для меня есть правильное действие").

Поскольку мало кто задумывается о причинах своих поступков, результирующий вектор складывается из всего понемножку. И нашим и вашим, и остаться в зоне комфорта, и сделать то, что хочется, и то, что "нужно" или "должно".

Для человека естественно избегать трудных и неприятных ситуаций, избегать боли, не погружаться внутрь, туда, где можно натолкнуться на раны или травмы, находить компромиссы и способы компенсации. При ведении по Пути (Мастером ли, Богом ли – а Путь без такого ведения не существует) каждый следующий шаг оказывается труднее предыдущего. Во многих отношениях, подчас неожиданных: нет трудностей – нет и движения. И когда мы рассматриваем ситуацию как препятствие, человек мирской старается избежать её, а человек Пути использует её для наращивания силы, потому что внутренняя сила и есть отсутствие страха боли, независимость от страха. "Всё, что нас не убивает, делает нас сильней".

И когда внутренняя сила используется по назначению, то есть вкладывается в актуальные задачи, человек продвигается.

Принцип работы с желаниями на Пути – подчинить все желания одному, главному. И здесь определяющую роль играет запрос. Насколько он чётко оформлен, настолько прямым будет и ведение. В контексте Пути любые изменения (даже на первый взгляд нежелательные, затрудняющие продвижение) могут служить средством приближения к цели.

Не стоит заблуждаться насчёт желания докопаться до истины. Как правило, хотят не узнать истину, а получить подтверждение истинности собственного представления о ней. И когда усилия уводят от привычного, неудовлетворённое желание вызывает справедливый гнев.

Все слышали, что эгоистом быть нехорошо. Но не все знают, чем плохо жить для других.

Знания бывают книжные и полученные из опыта. Первые ничем не отличаются от представлений, которые заимствуются извне. По сути, это вера. Источник вторых – непосредственные ощущения.

Конкретный пример: при выполнении практики приходит состояние, которое лучше всего выражается словами «посветлело на душе». При этом есть возможность не просто говорить о Свете и душе, но описать эти понятия своими словами.

Язык точен, люди меняются, а ИИ подбрасывает кем-то открытые словосочетания, выдавая их за собственную мудрость.

Знает ли рыба о том, что живёт в аквариуме? Между её и внешним миром – толстое стекло. Философы много рассуждают о бытии, о реальности, но все они описывают нечто с той стороны стекла, и все их предположения делаются изнутри, в той среде, откуда так просто не выбраться.

В аквариуме рыбы получают корм, там, поддерживается комфортная для обитания температура, подкачивается кислород. В неразумной рыбе не зародится потребности выскакивать из аквариума наружу, для разумной рыбы такой прыжок закончится гибелью.

Мир за пределами аквариума обладает другими свойствами.

Поздравлял знакомую, прихожанку РПЦ, с днём рождения. Не перезванивались пару лет,  а может и больше. Для неё на первом месте церковь, семья. Пожелал чтобы и там и там всё было ОК. А как ты, а как у тебя… Ну да, говорю, когда ищёшь настоящее – кроме Бога ничего и не находится. Пришлось сказать, что – нет, не в РПЦ, но ведь Бог Един?  Бог-то один, но "в Евангелиях написано…"  Ворочаю шестерёнками, что же может быть такого написано, что расходится с другими священными книгами. Недавно перечитывал, не обнаружил. "…Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную". Ах вон оно что.
Понятное дело, спорить не стали, обменялись новостями про общих знакомых (ну, у меня-то давно апдейта не было) и отбой.

Ну да, Бог Един, но всё равно получается "наша истина истиннее". И "по-другому быть не может, потому что не может быть никогда". Если католики или мусульмане не согласны, это их проблема. Когда-то, ещё "в прошлой жизни", я говорил, что понимание возможно только одно – остальное им не является. Не понимать можно по-разному, это как у Толстого: "каждая несчастливая семья несчастлива по-своему". Такова реальность людей, каждый имеет своё мнение (когда оно есть), Истина пребывает вовек (Пс. 116:2).

Вообще-то я давно перестал ходить по театрам, но тут довелось посмотреть спектакль очень камерного театрика, поставленный на основе творчества двух выдающихся современных философов. Из вещей, приятно удививших – уровень актёрского мастерства и сильный сценарий. Да, этим можно увлекаться, наслаждаться, это можно ценить и смаковать. Таковы театралы. Я понимаю также не-театралов, идущих на спектакль ради эмоциональной встряски и возможности взглянуть на свою жизнь иначе, и, возможно, что-то переоценить или даже изменить в ней. Когда такое удаётся, труппа может на полном основании гордиться своей постановкой.

Театр очень камерный, и они сделали традиционным дополнительное неформальное обсуждение в конце, на которое осталась примерно треть зрителей. Мне было интересно увидеть разницу между актёром на сцене и человеком в жизни, поэтому я тоже остался. Интересно было также, что побуждает делать такой спектакль. В обсуждении участвовали ещё режиссёр всего проекта и театральный критик. Философы и актёры – это совершенно другая среда, с которой я давным-давно не сообщаюсь, и новое соприкосновение было подобно возвращению в город детства, когда приезжаешь посмотреть на уютный дворик, а вокруг видишь одни многоэтажки и сквер, словно сошедший с 3-D чертежа дизайнера.

Итак, если по существу… Странные всё-таки люди эти философы. И актёры. И, наверное, люди вообще – но о них как-нибудь в другой раз )) Вот главный тезис спектакля: философия – это боль, это крик. Настоящая философия рождается из боли, потому что только она может сподвигнуть человека перестать, наконец, притворяться и начать жить по-настоящему, а не играть, не произносить заученный текст. Только боль может вынудить человека жить собой.

И вот этот тезис попадает в резонанс с ощущениями актера и режиссёра спектакля, и они делают спектакль. И играют его – уже несколько лет, играют успешно. И на обсуждении, оказывается, часто задают этот вопрос: «помог ли вам сделанный спектакль освободиться от вашей боли?» Ответ: «в первые час – полтора после спектакля – да, чувствуешь огромное облегчение… А потом… если по жизни (пожимает плечами)… нет, боль никуда не ушла».

Это – выбор. Парадоксально, но, имея возможность освободиться от боли, люди предпочитают оставаться в ней, страдать. Ради чего? На самом деле, всё очень просто, и не видеть этого могут лишь те, кто не хочет этого видеть. Ну и философы, разумеется. Потому что это вообще особое племя, предпочитающее ломать голову над несуществующей проблемой просто потому что им нравится ломать голову. Кто-то получает кайф от курева, а кто-то входит в ступор уже от простого вопроса, какого цвета стул и что он вообще может означать как стул и как не-стул. Как по мне, так выбор философов даже предпочтительней, потому что дешевле.

Так ради чего, всё-таки? Разумеется, по той же причине: так проще. Если нет этой боли, тебе не о чем кричать, а кричать – это выражать себя, это существовать. Когда ты кричишь, тебя слышат, ты – значим, и для себя, и для остальных. Ты – существуешь. И, возможно, портишь жизнь не только себе, но и другим.

Нет, я не об основном актёре. Он, честное слово, показался мне симпатичным парнем. И очень хотелось и помочь ему, и пожалеть – так, чтобы он увидел, что это вполне искренне, что он может быть значим и дорог не только потому, что кричит, а просто как любой другой человек, живущий на планете. Но помогать человеку, пока он сам выбирает другое, не берётся даже Бог.