Утрата Высшего (к рождественским празднествам)

[exorthodox]

Картина мира всегда неполна. И нет шансов, что она когда-нибудь станет исчерпывающей, белые пятна останутся. Но вопрос про картину мира можно задать иначе: насколько она правдива? И тогда речь будет идти не о полноте, а о похожести, об адекватности представлений реальности в целом. Голограмма с недостаточным разрешением может не слишком чётко отображать весь объект, и он будет узнаваем. А можно достаточно подробно вычленить какую-то часть, и в таком случае сбалансированного представления о целом не получится.

Аналогичное смещение произошло и с современным мировоззрением. Постепенно фокус сместился от общего к частностям, и я не могу сказать, что сегодняшние представления о мире в целом точнее тех, что бытовали прежде. Прежде реальность была более узнаваемой.

Из картины мира ушло понятие о высшем. В результате высшим стала жизнь как таковая. Проще говоря, на вершине иерархии оказались удовольствия. Те, кому нужно, мгновенно сориентировались и началось постепенное превращение более или менее нормальной и спокойной жизни в организованный коровник. Стандартизация, унификация – управляться с длиннющей шеренгой коров, к каждой из которых подключена автодоилка, а корм поставляется по конвейеру, гораздо проще и дешевле, чем держать стадо и каждый день гонять его на пастбище.

Во времена Геродота высшее представляли боги. Их было много, каждый народ строил храмы своему богу, и это соответствовало представлениям о мироустройстве в те века. Мир был как лоскутное одеяло, каждый народ жил своими обычаями, связь осуществлялась гонцами, и новости между Персией и Афинами шли больше месяца. С развитием христианства в мир пришло откровение о Едином Боге. В седьмом веке монотеизм пришёл и в арабский мир, а в христианстве к тому времени уже изобрели ересь.

«Когда все люди узнают, что красивое является красивым, появляется и безобразное. Когда [все] узнают, что добро является добром, возникает и зло.»

Когда узнали, что есть правильное, появилось и неправильное. Знание, оторванное от опыта, превращается в мёртвую идею. По сути это уже первый шаг к унификации, к единому стойлу. С какой-то стороны это было оправдано: едва ли различие представлений способствовало бы укреплению одной религии, несущей более точное отражение Истины, но чрезмерное внимание к мелочам (и это опять уход в частности, в дурную бесконечность, уход от целостного видения) послужило причиной и охоты на ведьм, и крестовым походам.

Сегодня в общественном сознании на месте представлений о высшем – слепое пятно. И каждый заполняет его сам во что горазд. Из-за этого и множатся несуразицы вроде "нет, но за деньги да". Бог один, но при этом единственный правильный путь у каждой конфессии свой, а остальные все неправильные. У православных в ад идут католики, у католиков – протестанты. У тех, у других и у третьих, само собой, в ад попадают буддисты, мусульмане и иудеи, не говоря уже о всяких индуистах, даосах и последователях религии бон. Грубо говоря, есть Бог и есть сатана и его демоны, которые заманивают простачков к себе в лапы теми же словами о Свете и Любви.

Там, где действительность доведена до абсурда, становится возможным всё. В городе с обилием разбитых окон начинают ездить на красный свет и обходиться без уборных. Высшее есть, но Бога нет. Свои запросы нужно обращать к вселенной. Она – уж точно не демон, и с деньгами поможет, и в ад не затащит. Демон говорит о Любви и зовёт к Свету? –  чему же тут удивляться, они по своей природе должны врать. Не понимаете – ну да, вам таких тонкостей не понять, нужно уметь верить, столько поколений не может ошибаться…

В эпоху Геродота было много богов, но Бог вечен, и Он всегда присутствовал в мире. Причём Геродота стоит почитать хотя бы ради того, чтобы убедиться, насколько обыденным и явным это присутствие было. О том, что Бог Есть и Он  Един было главное откровение нашей эры, но люди, как всегда, со временем начинают обесценивать и принижать Высшее, которое – реально.

Видеть в этом причину всех зол не будет большой ошибкой.

Comments

[crisis-killer.livejournal.com]

И тогда речь будет идти не о полноте, а о похожести, об адекватности представлений реальности в целом.

немнооожко не так. речь идет не об адекватности представлений, речь идет о предсказательной силе.

т.е. если наши представления о богине с горшком позволяют предсказывать разливы нила — значит, нормальная теория.

а если наши представления о физике Ньютона не позволяют запускать ФАУ-2 и она летит не туда — значит, хреновая это физика, надо использовать какие-то другие теории, даже если их придумал враг рейха Ейнштейн.

[ex0rtodox.livejournal.com]

Скорее всего, Вам просто ближе такой ракурс. В тексте же речь именно о восприятии и "узнаваемости" целого, об умении сквозь деревья увидеть лес.
Предсказуемость ничего не решает. Теория эпициклов Птолемея давала прекрасную предсказуемость, исходя из неверных представлений о мире.

[crisis-killer.livejournal.com]

да, я о том же. теория о богине с горшком тоже чудесно предсказывала разливы нила — до определенного момента.

и именно моменты, в которые теория эпициклов или теория о богине с горшком перестают иметь предсказательную ценность — люди и движутся вперед.

[ex0rtodox.livejournal.com]

Не сочтите за занудство, но и здесь видится принципиальное отличие. Отрицать гелиоцентрическую систему под давлением открытых фактов становилось всё труднее. В том, что касается Высшего, в нашем мире всё уже проявлено, и новые факты если и могут появляться, то только у каждого в отдельности. Человек наделён свободой выбора, и если он отрицает само существование Высшего, эта сторона реальности для него просто не проявится. Так что ситуация здесь больше напоминает квантовую. Людям в целом двигаться вперёд некуда, движение возможно только индивидуальное.

[hansrudel.livejournal.com]

Бог — Зло. Вот и вся причина зла в этом мире. Ну, а высшее это зло или низшее — фломастеры. И дьявол — шестёрка его.

[ex0rtodox.livejournal.com]

Бог — причина этого мира. А решать, зло наш мир или добро — это уж выбор каждого. На то и свобода.

[hansrudel.livejournal.com]

Но не причина Вселенной, будем надеяться. Иначе такая саддукейская безысходность везде.

Ну и да: я не сказал, что мир — зло. Я назвал Злом Бога. А создал он этот мир или захватил — то аз не вем.

[ex0rtodox.livejournal.com]

Чтобы говорить хоть что-то о Боге, нужно Его знать, хотя бы немного. Вы же говорите о своём представлении о Боге. Это разные вещи.
Бог — причина Вселенной. И даже других планов бытия.

[hansrudel.livejournal.com]

Это ваши примитивные верования )