О бесполезных усилиях

[exorthodox]

В чём изъян учения о грехе? Вот, например, есть утверждение, что гнев отдаляет человека от Бога и спасения. Очевидная логика: не гневаться, и тогда спасешься. Но «не гневаться» практически однозначно прочитывается как «подавлять гнев». А человеческая природа устроена так, что чем больше подавляешь, тем больше гнева копится внутри. И это приводит когда к взрыву, а когда и к необратимым изменениям в «железе» (хронические болезни, органические изменения в теле).

С просветлением – та же история. Кажется, что чем больше сидеть в медитации, чем больше стараться любить других и прочая и прочая, тем ближе к просветлению. Следствия принимаются за причины.

Путь сводится к тому, чтобы идти внутрь и работать с причинами.

Comments

[ratukas555.livejournal.com]

У индуистов эти моменты давно изучены и выводы сделаны.

Гнев не родится резео сам по себе, он проявляется как следствие.
Сначала созерцание и возникновение желания. Смотришь на то что нравится и хочется, но является недоступным. Потом об этом думаешь. А потом гневаешься на вещи вообще не связанные с желанием.
К примеру, мужик рассматривает машины, которые ему недоступны финасово. Потом фантазирует и представляет себя владельцем этого авто.
Потом приходит домой и ни с того ни с сего гневается на жену или детей, сам не поримая почему они его так раздражают.

Убираешь первый пункт и гнев появиться в принципе не сможет.

[ex0rtodox.livejournal.com]

Гнев — выбран в качестве примера, как самое простое. Им дело не ограничивается.
Индусы может, и понимают — не знаю, не общался. Но убрать первый пункт просто только на словах. И одной работы с умом на практике оказывается недостаточно.

[ratukas555.livejournal.com]

Поовославные монахи тоже отводят взгляд от того, что может вызвать желание. Это и есть практика, а умозрительная работа. Так предотвращают гнев и другие пороки.