Эмпатия

[exorthodox]

В основе качества, которое обычно называют эмпатией, лежит страх. Понятно, что разговоры об эмпатии возникают в контексте негативных переживаний, с радостью не возникает проблем, потому что радость не подавляется, и, соответственно, не осложняет жизнь человеку. Радоваться можно и в одиночку, хотя ощущать, что при этом ты влит в нечто большее, чем ты сам, намного приятнее. А когда другому плохо, проекция страха, что это может случиться с тобой, порождает то самое сочувствие, которое и возникает в человеке без выхода за пределы стеклянного яйца, в котором он заперт. Прежде всего, это сочувствие к себе самому.

Нечто подобное, вероятно, может испытывать ящерица в банке, глядя, как её подругу извлекают из соседней банки на обед змее.

Обмен репликами так сопереживающих друг другу похож на взаимное подбадривание. По сути, это и есть освобождение от страха. Тому, кто подбадривает, приятно, что он, практически не прикладывая усилий, делает хорошее полезное дело. Пересказ утешающих историй успокаивает и его самого, да и сопереживаемому становится легче: на миру, что называется, и смерть красна. Знание о том, что ты не один заперт в своей банке и участь у всех одна, в самом деле многих утешает.

К сожалению, такой эмпатии часто сопутствует внутреннее удовлетворение, что на сей раз это произошло с кем-то другим, и оно вносит фальшь в слова, призванные стать утешением. Увы, чем богаты, тем и рады, и если другого в наличии нет, бывает, что и такой отклик оказывается лучше чем ничего.

Но возможна и настоящая эмпатия, которой уже не мешает стекло, разделяющее людей. Она приходит своим чередом, когда человек достаточно глубоко прорабатывает свой страх и ему открывается возможность ощущать непосредственно состояние того, кто рядом. Понятно, что на голодающих детей в Африке это не распространяется, непосредственная эмпатия (то есть непосредственное ощущение состояния другого) даёт импульс к точному действию, реально отвечающему нужде человека, которому требуется помощь. Не всегда эта помощь может быть принята, но это уже другой разговор. Такой импульс свободен от корысти, потому что он диктуется исключительно необходимостью момента (если можешь помочь – помоги здесь и сейчас, потому что это и есть твоя жизнь), а эго к этому моменту оказывается уже в достаточной степени стёртым.

Comments

[gritzhald.livejournal.com]

Если мерять таким способом ранг чистоты эмпатии, то в Идеальной Эмпатии вообще ничего милого и няшного не будет, поскольку это будет просто как инстинкт самосохранения, сочувствие к себе самому.

Можно вспомнить рассуждения Пинкера или Сапольски, не помню точно кого, по поводу половой любви, в духе: «Рано или поздно мы в результате эволюции можем стать полностью моногамным видом. Но пусть романтики не радуются! В результате мы потеряем всю уникальную гамму романтических чувств, всех необычных переживаний. Отношение к партнёрше станет для нас таким же банальным, как к своей руке или ноге».

[ex0rtodox.livejournal.com]

Сочувствие, или сострадание, о чём веткой выше — это совсем другая история, не зависящая от 'чистоты' эмпатии. Вы можете сочувствовать или не сочувствовать другому человеку независимо от того, насколько точно вы воспринимаете состояние другого.

[gritzhald.livejournal.com]

Англ. empathy — «сочувствие». Может, это т.н. «ложный друг переводчика», тогда см. «Дамы и Господа» Пратчетта — там в решающий миг заходит речь о неспособности эльфов сочувствовать, и переводчик оставляет «эмпатию» без перевода.

Есть и многие другие места, где слово «эмпатия» употреблялось именно в таком смысле, фактически почти везде, единственное исключение — это когда эмпатии обычной противопоставляли так называемую «эмпатию когнитивную» (это когда человек просто легко понимает, что чувствует другой, но не разделяет этих чувств и ему плевать на них).

Тут, по-моему, какое-то размывание терминов, эту «когнитивную» я бы вообще эмпатией не называл. Иначе придётся выдумывать отдельные термины и для «чисто интеллектуальной, холодной» способности, например, вычислять примерный визуальный облик окружающей среды без зрения по сигналам прибора эхолота («когнитивное зрение»?), и для способности «в уме примерно вычислить, какова пища была бы на вкус» по данным её химического состава («когнитивный вкус»?).

[ex0rtodox.livejournal.com]

Пост не об этом, здесь нет ничего общего с "чисто интеллектуальной, холодной" способностью и тем более со способностью "вычислять", Природа описываемой эмпатии — исключительно эмоциональная, без вмешательства ума.