Свет (1)

[exorthodox]

В этом журнале я старался подбирать слова, ориентируясь на потенциальных читателей. Как оказалось – зря, понимания и интереса у людей случайных это не добавляет, а у тех, кто более или менее в теме, плодит иллюзии возможности понимания вне опыта.

Вероятно, некоторые уже обратили внимание на изменение стиля: адаптации стало намного меньше. Один из плюсов очевиден: стало возможно писать на важные темы, не заботясь о том, кому и насколько это будет доступно.

Тема большая, это Свет. Свет как природа Бога и природа человека. Двумя словами здесь не обойтись. Но раз сейчас это актуально, попробуем хотя бы начать…

1

Священное Писание начинается с описания Творения. И первое, что мы видим в Начале – это разделение. На дух и материю (Быт. 1:1-2), на Свет и Тьму (Быт. 1:3-4). Современные богословы, рассуждая о Свете, говорят о Нём всё больше как о метафоре. И у них нет выбора, как о Нём говорить, потому что все рассуждения – от ума, а то, что описывают знание, которое получают приближающиеся к Богу, остаётся их личным опытом. Один видит, а потом тысячи вовлекаются в бесполезные споры о Нетварном Свете. И какой прок от выводов, сделанных от ума – остаётся загадкой, потому что ничто не гарантирует истинность формулы, обретшей статус догмата. Свет видели многие – и не только в Христианстве. Как – вопрос другой, но видели именно Свет, и видели как свет, и описывали не раз. Описывали и в 14 веке (Палама), и в двадцатом (Афанасий Сахаров).

Итак, «И сказал Бог: да будет Свет. И стал Свет». И поскольку материальный мир состоит из противоположностей (мир динамичен, и форма его существования – движение, а оно требует полярных состояний), «отделил Бог Свет от Тьмы». Мир находится в процессе непрестанного Творения, и формы, переставшие быть актуальными для этого процесса, застывают, лишаясь движущей силы, и разбираются на кирпичики временем. Оставаться в гармонии с Творением – это значит изменяться, отбрасывая всё отжившее и окостеневшее – это единственно возможная форма оставаться живым, потому что, позволив себе отождествляться с застывшими формами, ты умираешь вместе с ними. И процесс трансформации – болезненный. Так бабочке, должно быть, трудно рождаться из кокона. Трудно расставаться с привычным эго, но, не разорвав этого отождествления, не пройдёшь по Пути.

И именно в этом суть свободы человека, это единственный его значимый выбор, и, что самое важное, он у человека есть. Это реальность. И то, что каждый интерпретирует его в соответствии со своим пониманием свободы воли и выбора, уже и состоит та настоящая Свобода, которую Бог заложил в основу природы человека. Это свобода самоопределения. Если гусеница-бабочка не имеет выбора стать кем-то иным в своём жизненном цикле, то у каждого человека имеется такая возможность.

Человек, реализуя свой выбор, движется по ступеням, которые мы когда-то обозвали «возрастом души». У них есть и другие названия, но не в том суть. Лестница подразумевает набор высоты, и западная культура стоит на христианской трактовке «нужно стремиться к высокому». В этом заключается высота человека и его отличие от животного. Животные – рабы инстинктов, человек, обладая инстинктами, обладает ещё и выбором, который даёт ему возможность поступать вопреки заложенным в нём инстинктам. И христианская парадигма вступила в серьёзное противоречие с реально существующими идеалами нашего времени.

Это породило оригинальное расщепление, благодаря которому для как бы верующих в Бога есть способ к Богу не приближаться, считая себя идущими к Спасению. Разница между верующими в Бога и неверящими, безусловно, есть. Она – в различии потенциала. Верующие имеют возможность менять многое в своей жизни благодаря молитвам. Они не так жёстко замкнуты в сценарии своей судьбы, при достаточной необходимости они получают просимое. И это чудо, хотя выглядеть оно может очень прозаично. Человек молился о квартире и получил её, молился о рояле для сына – и получил просимое. Причём молитвы часто выполняются буквально и совсем не так, как мы ожидали. Буквально сегодня слышал историю, как по молитве мамы ситуация с роялем сдвинулась буквально на следующий же день, правда, стоять он будет не у них в квартире… Поэтому в молитвах есть правило: озвучивайте свою необходимость с предельной точностью. И тут будут варианты: не исключено, что если бы мама попросила музыкальный инструмент в собственность, то не получила бы ничего – необходимость в тренировке это одно, обладание имуществом – другое.

Разные религии придумывают разные ритуалы и разные препятствия, позволяющие создавать иллюзию движения. В христианстве есть понятие греха – чтобы считать себя на пути к «Спасению», человек борется с «грехом». Не пьёт, не ругается матом, не бегает по проституткам. Но, как мы уже выяснили, ограничивая себя и свои цели земным, «спасения» не достичь, потому что, отождествившись с земным, с ним и умираешь. Всё рождённое смертно, всё созданное подлежит распаду. Вечно лишь вечное, вечен Свет, и всё, что не Свет, угасает.

Есть один «грех» – отделённость от Бога. И преодолеть её одним соблюдением себя от «грехов», в которых любят каяться прихожане, не получится. И ещё одно определение, которое мне нравится (кажется, впервые услышал это у Тарковского): «грех – это то, что не необходимо». Понять его, быть может, не проще, но в нём больше конкретики.