exorthodox

“Каждый народ достоин своего правителя”

Сократ

«что я могу знать?», «что я должен делать?», «на что я могу надеяться?»

Кант

Когда возникает вопрос “что делать”, точка выбора часто оказывается уже далеко позади. Попробую сразу сформулировать основной тезис: моменты выбора случаются нечасто, их нужно ценить. И нужно представлять, когда и как реально осуществляется выбор, чтобы потом “не было мучительно больно…” etc.

Мы редко участвуем в выборе. Да, нам кажется, что мы выбираем, но в реальности в каждый конкретный момент обычно все происходит по инерции, как бы и вовсе без нашего “выбора” – в зависимости от того, что в данный момент у нас в голове, что мы хотим… И все это, если разобраться, не может быть названо подлинно “нашим”. Человек полчаса посмотрел телевизор – и это уже другая ипостась, от него уже можно ожидать других действий, других желаний.

Как же на самом деле происходит выбор? Можем ли мы влиять на свою судьбу, на судьбу своей страны?

Чтобы легче было понимать, о чем речь – возьмем пример из еще не закрытого на территории РФ издания. Парнишка из провинции с правильными взглядами идет служить, мечтая о дальнейшей профессии защитника. Во время службы мечты в корне поменялись, но под давлением подписывает контракт. Следующий эпизод: он на "учениях", где с помощью обмана его заставляют пересечь границу чужого государства, т.е. совершить реальное преступление – в случае отказа парнишке грозит 10-15 лет тюрьмы на родине, которую он так рвался защищать. И конец этой истории – не столь печальный, как могло оказаться в итоге.

Линия судьбы существует. Это не мнение, это реальность. К началу службы выбора у героя сюжета практически не было: его действия полностью обусловлены предыдущей траекторией судьбы. Столкновение с реальностью добавляет опыта, но под давлением обстоятельств принимается самое "легкое" на тот момент решение. Следующий критический момент, парень обнаруживает себя обманутым у чужой границы. Снова выбор, но требующий уже на порядок больше усилий (все-таки вины на человеке нет, его реально надули; можно было, например, пойти на риск и попробовать добиться правды в учреждениях, которые называются судами, но…)

Если бы заранее знать, к чему ведет хотя бы текущая ветвь судьбы, точка бифуркации во многих случаях проходилась бы иначе. Но чаще всего человек даже не осознает, что он находится в реальной точке выбора, в точке бифуркации. Примеров масса: машина улетает в пропасть: кто ответит, когда был сделан решающий выбор? Когда водитель, обсуждая с женой на соседнем сиденье утреннюю ссору, проскочил нужную развязку? Или в последний момент, когда, уже вне себя, он в сердцах дал газу вместо того, чтобы притормозить на крутом повороте? А может быть – последняя точка выбора была еще утром, когда можно было просто сдержаться и не съязвить насчет кулинарных способностей супруги?

Вся жизнь состоит из подобных выборов, которые мы проскакиваем, как бы не участвуя в них. Выбор за нас делает эмоция, с которой мы слились, или убеждение, которое мы считаем своим (как тот мальчик).

Реальные точки бифуркации скрыты от человека (впрочем, многие по опыту знают, что не всегда). Это необходимо, иначе мир был бы другим. И именно из-за этой неопределенности у всех и у каждого, в каждый момент есть шанс изменять траекторию судьбы: как свою, так и своего народа. Направленные усилия накапливаются, а постоянные направленные усилия приводят к тому, что при прохождении точки бифуркации стрелки оказываются переведены и человек (или страна) направляются по другой ветке пути.

Если направленных усилий не прикладывается , реализуется наихудший вариант. И это, опять же, не абстракция.

Самое печальное, что линия судьбы у страны так же реальна, как и у человека. И моменты выбора в большинстве случаев не совпадают с ситуацией, когда поезд уже летит в пропасть и поздно спрашивать себя, что делать. Хотя, поскольку мы не знаем, пройдена ли последняя точка выбора, есть шанс, что усилия каждого могут оказаться как раз той каплей, которая перевесит чашу весов.

Собственно, это всё, ради чего было потрачено столько слов.