Не всё то, чем кажется (“Слабоумный учитель”)

[exorthodox]

Работа над осознанностью ведётся ради неискажённого, непосредственного восприятия реальности. Как правило, эти слова ни о чём не говорят. Чтобы понять, о чём речь, нужен опыт. Или, по крайней мере, иллюстрация. Опыт требует усилий, картинка обходится дешевле. И с ней можно обойтись по своему усмотрению – добавить в свою коллекцию анекдотов, насладиться или счесть выдумкой. Картинка может послужить тестом на искателя: последних подобные истории вдохновляют на конкретные усилия, ведущие к обретению собственного опыта.

Всё, что происходит в жизни, воспринимаются нами однозначно. Основы знаний о человеческой психологии расширяют понимание мотивации других людей, но при этом по умолчанию предполагается, что истоки поступков таятся в человеческой личности. Каждый действует из “своих интересов”. Люди со стёртым эго встречаются нечасто, и на такие случаи психологические знания не распространяются.

Приводимая ниже притча показывает различие между реальностью и её восприятием с точки зрения обычного человека, когда не возникает даже сомнений в очевидности собственной интерпретации событий.

В духовной работе человек постепенно приучается не выносить суждений, оставляя ситуацию открытой. По этой причине теряется актуальность любых оценок вроде добро – зло, хорошее – плохое.

-  -  -

“Слабоумный учитель”, притча

К одному суфию пришёл молодой человек, который обладал суждениями о многом, но имел мало подлинного жизненного опыта. Когда они пробеседовали с час или два, присутствовавшие стали замечать, что суфий говорит всё более и более тупоумные вещи. Вскоре молодой человек уже с трудом сдерживался и про себя обзывал суфия слабоумным.

Когда, наконец, юноша ушёл восвояси, присутствовавшие стали умолять суфия объяснить, почему он так вёл себя. Но он ничего не сказал и только улыбался. Некоторые решили, что суфий одряхлел и более не способен должным образом вести себя с посетителями.

Как-то раз, когда суфию понадобилась история для иллюстрации, он вернулся к данному предмету.

— Кое-кто из вас помнит, как некоторое время назад сюда пришёл молодой человек, и я вёл себя с ним как старый маразматик. Всё дело в том, что им двигали одни только суждения. В тот момент он не обладал способностью воспринять опыт. Преодолеть барьер, воздвигаемый его суждениями, было выше моих сил. Объяснить ему этого я не мог: он просто предположил бы, что я движим намерением раскритиковать его. Ему нужны были сведения, а не знания.

Поскольку он являлся моим гостем, у меня были определённые обязанности по отношению к нему. Долг хозяина — дать гостю то, чего тот желает. Единственной услугой, которую я мог ему оказать, было выявить его высокомерие и довести проявление его грубости до такой степени (независимо от того, каким предстану я сам), чтобы он оказался в состоянии увидеть свои собственные проблемы и отвергнуть их.

https://pritchi.ru/id_3739

Comments

[wampus-999.livejournal.com]

"В духовной работе человек постепенно приучается не выносить суждений, оставляя ситуацию открытой. По этой причине теряется актуальность любых оценок вроде добро – зло, хорошее – плохое."

Непонятый иудеями миф о древе познания добра и зла и пагубности поедания его плодов имел продолжение в заповеди Иисуса "Не судите, да не судимы будете" (Мф.7:1). Впрочем, христиане тоже мало что поняли, также предпочтя оправдывать свои грехи грехопадением прародителей.

На деле же оба эти запрета об одном: человек не способен различать добро и зло, а следовательно судить о них, ибо по большей части не знает ни отдаленных последствий, ни глубинных причин событий и поступков. Поэтому любое суждение, а тем более осуждение лишает человека не только чистоты взгляда и помыслов ("и узнали они, что наги", Быт.3:7), но и вот этого самого "неискажённого, непосредственного восприятия реальности" как она есть, без торопливых интерпретаций, вместо объемной панорамы подсовывая плоскую картинку, лубок.

Пренебрежение этими заповедями приводит человека сначала к гордыне, а потом к затмению в нем духовного начала – духовной смерти, которая для человека горше физической.

[ex0rtodox.livejournal.com]

> горше физической
Мне кажется, это уже перебор ))

[wampus-999.livejournal.com]

Это да, человек чаще всего даже не замечает, что он уже духовный труп (тут так же как и с физической смертью). Горше – при взгляде со стороны, в смысле известной сентенции: "Когда ты умер, то сам ты об этом не знаешь, и только другим тяжело. То же самое – когда ты тупой"(с)

Не заплативши вовремя за газ,
О том, о сем болтая без умолку,
Хлобысь - светильник разума угас,
А сердце бьется. Только х.ли толку.
М.Кацнельсон