“Судьба” или свобода воли?

К теме свободы возвращаешься постоянно. Кто-то считает, что человек обладает свободой выбора во всей полноте, а кто-то, напротив, видит в человеке автомат, начисто лишенный возможности поступать по-своему.

Хорошо скомпенсированное состояние делает тему свободы неактуальной, а потому непонятной. Кажется, что возможно всё: хочу – буду делать одно, хочу – другое, и никто мне не указ, так что я полностью свободен. В отсутствие душевного комфорта или когда “возможности не совпадают с желаниями”, приходят мысли: а почему у меня не получается? Глядя на других, думаешь, а почему я так не могу?

Тема звучит практически везде, но преломляется по-разному. Для одних свобода заключается в доступности средств насытить желания, другим нужно прямо противоположное – избавление от желаний, но перед каждым есть вектор движения, хотя бы на ближайшее время. Человек не может ничего не делать, состояние недеяния, о котором пишет Лао Цзы, большинству недоступно даже на уровне понимания. 

Итак, в каждый конкретный момент перед человеком вроде бы есть выбор. А значит, он как бы свободен. Но если посмотреть на собственную ситуацию, то станет понятно, что этот выбор сводится к крайне небольшому числу вариантов. То есть я вроде бы могу сделать и то, и другое, но с чего вдруг? Зачем? Просто ради того, чтобы убедиться, что я свободен? Как будто я и так этого не знаю.

( Read more... )