Больше чем "умная обезьяна"
Apr. 25th, 2025 06:53 pmИногда бывает трудно сложить 2х2. Ум обходит барьеры, когда, казалось бы, всё так просто. Отличие человека от животного прописано ещё в Библии: он – существо духовное. Это кажется абстракцией, потому что школьное "человек произошёл от обезьяны" отменить в себе не так-то просто.
Развитый ум, социум, культура, искусство – следствия этой "абстракции", которую непременно требуют предъявить "зримо", как нечто, плавающее в формалине.
(Меж тем, любопытно было бы узнать, насколько отчётливо верующие формулируют для себя суть этого отличительного качества, реально присутствующего в человеке...)
no subject
Date: 2025-04-25 04:32 pm (UTC)Вы извините, я не цепляюсь (и вообще читаю вас с интересом)... но сложить 2, умноженное на 2, и правда непросто )))
А по теме — мне кажется, что те, кто пытаются отличать людей от обезьян, это условные "философы". А чтобы сравнивать продуктивно, нужно неплохо знать обезьян. Т.е. быть немного "зоологом". Так вот, насколько я понимаю, чем больше человек "зоолог", тем меньше он видит качественных отличий. Только количественные.
Это вот богоподобие и отличие от животного раньше было объёмным и развёрнутым. И вот чем лучше мы узнаём животных, тем дальше отступает это "нечто". И если раньше было очевидно: Человек разумен, а звери нет. Теперь оказывается, что интеллект есть и у животных. И эмоции. И, очень вероятно, эстетика. И любовь.
no subject
Date: 2025-04-25 04:57 pm (UTC)"Раньше" в школе про Дарвина не учили, и библейское определение было по умолчанию. А раз это "нечто" отступает, исходная позиция, получается, всё же "равен обезьяне".
no subject
Date: 2025-04-25 07:50 pm (UTC)Сравнение (уравнивание) человека и животного — очень старая тема. Сильно додарвиновская.
"участь сынов человеческих и участь животных — участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что всё — суета!" Екклесиаст (https://bible.by/verse/21/3/19/)
"Человек - это двуногое животное без перьев" Платон
«Человек по своей природе есть общественное животное» Аристотель
А вот у Ницше интересно: «Человек — это канат, натянутый между животным и сверхчеловеком, — канат над пропастью»
Потом да, всё это вольнодумство организованно пресекли.