exorthodox

Расскажу одну историю. Есть у меня знакомая, доктор наук, специалист по “измененным состояниям сознания”. Она автор статей и монографий, очень много времени отдаёт работе, обладает практическими навыками, читает лекции, в общем – настоящий ученый, преданный своему делу и её есть за что уважать. Без всякой иронии.

Когда я попросил дать определение ИЗС, то оказалось, что сделать это не так просто. Имеется куча статей, исследований, и в целом понятно, что человек порой попадает в некое состояние, которое определили вот таким термином. Более того, граница этого состояния оказалась настолько зыбкой, что однозначно определить, находится ли человек в “ИЗС” или нет, довольно проблематично. Если он поддался воздействию гипноза, то да, это однозначно ИЗС. А как насчёт “внушения” без погружения в гипноз? А если человек попадает под влияние идеи?

И ведь дело не в том, как мы ответим на этот вопрос, потому что здесь как мы определим, так и будет считаться. А в том, что все эти вопросы возникают оттого, что само понятие ИЗС представляет собой химеру, конструкцию в уме, которая мало что даёт и вообще не существует. Никакого ИЗС нет и быть не может: сознание неизменно, и вся эта прекрасная гора научной писанины мгновенно превращается в туманные рассуждения о “флогистоне”. Ну хорошо, не вся. Были, к примеру, исследования энцефалограмм, которые показали различия у медитирующего человека и человека, занятого решением сложной задачи. Измерены разные параметры, произведено сравнение с различными фазами сна и так далее. Прояснило ли это хоть что-нибудь в отношении функций сна или самой “ИЗС” – почему оно возникает, для чего служит?…

Самое интересное. Когда я спросил у своей знакомой, испытывала ли она это самое ИЗС – любым путем, как Т.Лири, или с помощью той же медитации – я получил в ответ удивленное “нет, а зачем? я же занимаюсь исследованиями!”

Теперь еще один сюрприз. Оказывается, такой высококлассный специалист и практик, способный работать с пациентами на высоком уровне (опять же, без шуток!), оказывается беспомощным, когда сам попадает в стрессовую ситуацию. И получается, что тут не работают ни собственные навыки, ни помощь других таких же специалистов. Вся замечательная теория и методы летят в тартарары, поскольку психология не меняет базовое состояние человека.

Чтобы произошло такое глубокое изменение, требуется работа. И работа направленная, требующая много усилий, на что не каждый оказывается готов. В современной психологии я не нашел даже направлений (методик, тренингов), которые выводили бы на требуемый уровень изменений. Обычно всё “продвинутое” и “модное” оборачивается коммерческими вариантами: “быстрый результат за 10 сеансов” с посулами “комфортного состояния” и даже “счастья” в конце.

Увы, так не бывает.