exorthodox

Если бы борхесовский Пьер Менар вместо “Дон Кихота” взял “Трактат о Дао и Дэ”, или хотя бы “Псалмы Давида”, мы вполне могли бы услышать историю о великом просветлённом.

Пьер Менар, по сути, занимался внутренним деланием. Понять необходимость текста как именно такой и никакой другой последовательности слов можно лишь из состояния, в котором находился автор. Другое дело, что потратить жизнь на то, чтобы достичь состояния Сервантеса – затея весьма сомнительная. Хотя роман, бесспорно, великий и на сегодняшний день сильно недооценённый.