Китеж. Итоги XX века

 Были времена, когда богословие занимало людей больше, чем политика. Не только в IV веке споры о единосущии приводили к дракам на рынке, ещё совсем недавно, на рубеже XIX–XX вв. в ночь на Ивана Купалу на место легендарного Китежа стягивались толпы желающих поговорить или поспорить о Боге. В основном – старообрядцы.

 Об этом, в частности, пишет Зинаида Гиппиус. В 1902 году они с Д.Мережковским предприняли путешествие на эту "конференцию". В этот период Мережковский проводит в С.-Петербурге "Религиозно-философские собрания", которые посещают Розанов, Бердяев, Струве, Франк и известные пастыри РПЦ. Это была попытка интеллигенции найти общий язык с церковью. Понятное дело, что она провалилась, что не отрицает сам всплеск интереса к поиску настоящей духовности.

 Сегодня ситуация принципиально иная. Никогда еще информация не была настолько доступна, и никогда ещё духовное настолько не интересовало людей. Не исключая верующих.