О норме и невозможности сделать мир лучше

Когда говорят о норме, часто смешивают два различных подхода. В одном случае за норму принимают то, с чем приходится встречаться чаще всего. Это усредненная, или средняя величина по выборке. Второй подход основан на функциональности системы. Например, нормальная работа службы снабжения заключается в своевременной бесперебойной поставке необходимого, что вовсе не обязательно будет являться нормой в её первом значении.

Несовпадение первого и второго значений нормы говорит о наличии устойчивого искажения в работе системы. За этим всегда стоит какой-то смысл. В СССР отсутствие некоторых продуктов в магазинах было правилом, а не исключением, но, как показал современный анализ, такое положение дел является закономерной необходимостью, отражающей функционирование конкретного типа страны как системы. Особенности советского быта были прочно увязаны с государственным строем, идеологией и экономикой. Сегодня в мире есть государства, повторяющие все характерные черты позднего СССР, что подтверждает сделанный вывод. И, скорее всего, существование таких государств точно так же обусловлено необходимостью с точки зрения более высокого уровня системы, то есть человечества как целого. Возможно, в конкретную эпоху, но это по сути ничего не меняет.

На что в связи с этим хочется обратить внимание: в человеческой природе заложен некий изъян, который проявляется в том, что подавляющее большинство людей воспринимают реальность искаженно (см. про "метафизический сон”). В целом это отражает необходимость более высокого порядка. Если бы такого искажения не было, мир в теперешнем обличии существовать просто не смог бы.

Если кто уже понял, о чём всё это – ну да, совершенно верно, эта нехитрая логика ставит крест на любых попытках теодицеи. Конечно, можно привлечь на помощь красивый миф про Падение, но это не отменит того факта, что как скоро мы убираем искажение, мы тут же получаем принципиально иной мир, несовместимый с идеально сбалансированной настройкой существующего ныне.

На самом деле, эта неустранимая дисгармония несёт в себе глубочайший смысл, потому что именно она заставляет людей шевелиться и что-то предпринимать. Идеальный мир неподвижен, в то время как жизнь есть устойчивая неравновесность, извечное движение к недостижимому совершенству.